公司西游记

公司西游记

徐振海


         【第一节】天宫董事会
        如来佛祖是董事长,天下众生,一草一木,皆为股东,“普济众生”乃董事会之任务和目标,如来董事长是天下有识之士通过佛教——人力资源专业组织推举的理想化的天宫掌门人。天宫诸神都是神通广大的董事。各位看官,董事都是不需要掌握和支配世俗的钱财和物资的,但他们都洞察世俗的一切,随时动用法力,惩善扬恶。第一法则,神和人的区别,就是董事和经理的区别。神是没有私欲的,神存在的唯一的作用就是为了天下众生的利益,董事存在的价值就在于股东的利益,因此,董事不能直接控制支配公司的财产,避免股东利益和私欲的冲突。  
        【第二节】董事诸神
        本节继续分析董事和经理的角色,公司中无论个人的实际职务名称是什么,只要参与公司人财物资源分配的重大决策,但又不直接支配控制的人都是董事,大部分中小企业大部分都是老板亲自担任董事长。但是,能做大事情的老板都要选一个副手作为执行董事,所谓“欲成就大事者,必优选一副手”就像如来佛祖选了玉皇大帝,就像刘备选了诸葛亮,毛泽东选了周恩来等等,所以董事就是来掌控公司的各级管理人员的。当一个人对于股东的衷心和品德到达最高的程度,时时刻刻、上上下下维护股东利益的时候,他就成了董事,当他的的能力达到一定程度,能够掌控管理所有的管理人员的时候,他就成了董事长。一般的小企业,股东均兼任了董事长、总经理的角色。  
        【第三节】西游项目
        上面啰嗦了两节的董事和经理,各位看官不要烦躁,本话题是讲给各位老板和小员工听的,下面,我们将要展开西游记,说说如来佛祖是按照什么规则拼配了一个不可思议的团队,完成了那不可能完成的使命,说说一个书生,一个妖猴,一个酒色之徒,一个憨拙之人是如何变成英雄人物——所谓的成功人士的!西游之道,边走边聊……
        【第四节】项目负责人
        如来佛祖组织了一个项目小组,这个小组肩负着向大唐社会学习传播佛教文明的重大任务,就像李大钊传播马克思主义一样,就像一家公司比如联想派一个小组去美国并购IBM一样。但很多人对唐僧取经的认识不一样,比如我很长时间一来,就对西游记存在一个逻辑上疑问:“孙悟空一个筋斗十万八千里把经书背回来不就行了吗?”,现在我才明白一点,唐僧去学习佛教经典的,只有他才能弄明白经书说的是什么意思,孙猴子等徒儿是弄不明白的,即使背回来了,也是卖给废品收购站买桃子吃。那么团队头领的第一法则:“知识和技术水平高”。各位看官,东土大唐,高僧云集,为什么如来选中唐僧了呢,从西游记九九八十一难检验了唐僧的方方面面,唐僧缺陷很多,比如不近人情,偏听偏信,优柔寡断,忠奸不明,迂腐没主见,这么多的问题,大部分老板都不会启用他做西天取经组组长,但是唐僧对于佛教的追求是义无反顾,坚韧不拔的,对于佛教首领如来佛祖是衷心耿耿的,这是任何人都无法相提并论的,如来董事长透过唐僧的袈裟和皮肉,看到了他那赤诚火热的忠心,就是他了!团队头领第二法则:坚定的信念和对组织的忠诚。很多人都嘲笑唐僧手无缚鸡之力,我姥姥就是其中一个。各位看官,这两个法则是检验团队首领是否合格的最重要法则。  
     【第五节】项目意义
        唐僧取经需要跋山涉水以身相许吗,很多人认为没有必要,我就是很多人中的一个。我们这很多人当然不会同意唐僧这很可能会被野兽妖怪吃掉的人当首领啦,公司里与我看法一致的就很多,比如制定规章制度就让没有实际管理经验的“能人”起草拟定,“网上有很多吗,下载下来编辑一下不就行了”,这比孙悟空厉害吧,孙大圣还要翻筋斗腾云驾雾的折腾才有可能把经书背回来,我们只要轻点鼠标,哪怕是《登月管理细则》我们都可以取到,何须要唐僧呢,人人都是孙大圣!不过当我看着“孙大圣”从网上取回来的编辑的漂漂亮亮的管理经书发愁:怎么样把他们装到员工的脑子里呢,他符合不符合我们的实际需要呢?实际上,不符合公司实际需要的经书,不是从管理实践中提炼出来的规定,不经学习消化而简单抄袭来的经书是没有指导意义的,因此,公司还需要向唐僧这样的人脚踏实地的总结经验和不足,认真钻研和学习,才能取回真经,服务于公司的工作。  
    【第六节】胜任力
        唐僧不符合古今中外对于首领或者管理者概念的任何要求,他没有任何关于地理旅行的常识,没有经过野外生存训练和拓展训练,没有武功,没当过官,没谈过恋爱,也不会灵活变通,随机应变,也不会巧言令色,豪言壮语,谆谆教导,如果竞聘上岗,估计没有多少出线机会!各位看官,西游记的唐僧和唐朝天才的留学生玄奘不是一回事,唐僧是完全虚构的官派出国留学生,也可称之为访问学者,在公司里叫项目经理。这样一个跋山涉水,风餐露宿,没有生命保障的项目怎么交给这样一个文弱书生了呢,如来佛祖是怎么想的呢,请听下回分解。  
        【第七节】神圣化团队目标——团队成功的精神支柱。
        唐僧团队的目标是神圣的,他的追求和目标足以能够感化三个“问题男孩”,让三个无可救药的徒儿义无反顾赴汤蹈火的跟随他。一个公司,一个团队无论做什么,均要神圣化你们行动的意义,安利公司把传销模式升华为人生的“事业”, 飞蛾扑火一样的人们为了事业调动了她所有的人生热情,表达能力,以及榨干了自己为数不多的生理,化学知识,把他所有的社会资源从历史的生活的角落里挖掘出来,一切都是为了事业,以及人生价值的实现。神圣化你的团队目标唯一不要做的事情,就是不要为了“钱”而努力工作。唐僧不是为了钱,他取得了旷世的成就,毛爷爷不是为了钱,成就了一个民族。同样,老师不是教书匠,是人类灵魂的工程师,清洁工是人类社会的美容师,那么,普洱会馆不是为了卖茶,而是为了传播普洱茶文化。为什么要神圣化呢,很简单,为了钱而工作的团队是一个充满功利算计的团队,所有的行为都要考虑得和失,争斗,警惕成为每个人的看家本领,没有配合协作,贡献和付出,所谓的团队其实就是乌合之众。  
        【第八节】神化团队
        神圣化你的团队目标——就像为你的船拉起了风帆,你的团队从而拥有了强大的动力。那么,如何神圣化你的团队呢,你可以按照2千多年前春秋苦县(鹿邑县)的老子给你提供的方案,结合你的水平和能力选择应用。老子在人类最伟大的思想著作《道德经》中无比精辟的指出“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。”大意就是:失去了天道,就要追求德行,没有良好的品行,就要关爱群众,做不到宅心仁厚,就要重感情讲信义,如果做不到言必信行必果,那就定规矩签合同吧!你根据自己的特长和经验选择。唐僧,毛泽东是尊天道而行之,以无可比拟的号召力统帅了强大的团队,大禹治水万民称颂,周文王仁爱天下,刘关张义薄云天,秦始皇严刑峻罚统一六国,那么您呢?  
        【第九节】神化之能力
        公司目标神圣化之水平和能力,按照上节老子的标准,从高到底分为“道,德,仁,义,礼”五个级别。比如评价一个人的言行举止很“江湖”,指的是“义”,有人向企业建议“规范化管理”,指的是“礼”,有人提出要保障职工权益,指的是“仁”,有人提倡企业的“社会责任”,指的是“德”,比尔盖茨捐赠了所有的财产,那就是“道”。道行天下,无私无欲,为了彰显品德而捐赠——就是私欲!而为了回报社会而捐赠——就是行道。各位看官,按照老子的标准,你能达到几层境界,在我看来,大部分企业,都是在第二层“义”的水平上拼智慧——斗智斗勇——而已!  
        【第十节】神化的力量
        公司目标之神圣化,是一个公司长治久安的保障,每个公司的生存和发展,都有它凝聚团队的核心竞争力。长久发展的公司都形成了它的稳定的方法,你可以把他提炼升华为文化。唐僧的团队从来没有怀疑过唐僧的追求和目标,他们忠心耿耿,千辛万苦,披荆斩棘,一路西行,这就是理想的力量,这就是唐僧的魔力,这就是团队的灵魂。一路上,面对金钱美女,荣华富贵的诱惑,如果唐僧没有崇高的信仰和目标,他的徒儿会怎样呢,早就散伙了!礼,义,仁,德,道,无论你是在哪个层次上,只要你把他发挥到极致,你就会成功,你不要与唐僧比,不要和关羽比,你就和你的过去比,你发挥了多少优势,突破了你自己,你的团队就会成功!
        【第十一节】战斗力
        关于团队目标之神圣化的漫谈暂告一段落,回头再叙。下面说说团队战斗力之原动力。如果我说,唐僧的团队是世界上最强大的团队,估计没有人反对,他的头号战神孙悟空,在人类文明史的记载中,其空前绝后的武功,无人敢居其右,他是唐僧团队的保护神,没有他,唐僧取经无论目标多么伟大和神圣,都无法取得成功。各位看官,如来佛祖组织的取经团队无与伦比,奥妙无穷!大家想一想,是不是谁得到孙悟空都可以天下无敌?!再想一想,是不是谁得到紧箍咒都可以驾驭孙悟空?!再再想一想,是不是谁想去西天取经都可以得到紧箍咒?!我们下节聊。 
        【第十二节】原动力之一:最彻底的尊重。
        孙猴子,八戒和沙和尚三者按照世俗的看法:都是犯过错误的有历史问题的人,都是被主流社会所唾弃,所不容的人,但是唐僧乃一流之高僧,最伟大的团队首领,唐僧从内心里没有排斥他们,怀疑他们,提防他们,没有介意三个外貌丑恶亦人亦妖的团队成员,而是真心地把他们当成自己的徒儿,也从来没有拿自己的靠山——观音菩萨来压制他们,也没有显示自己高深的学术成就和宗教界的地位,在三位徒儿看来,他的师傅是一个心地善慈,身体孱弱,执着向上的文弱书生,他们当然要尽其所能的斩妖除怪,帮助师傅取经成功。各位看官,孙悟空只有一个,但真正愿意让他服侍只有唐僧,只有跟随唐僧,孙悟空的全身武功才有了意义和价值。如果唐僧把悟空等徒儿看成是保镖,护卫,或者看成雇佣军,或者看成立功赎罪的改造对象,那么各位看官,唐僧取经会成功吗?  
        【第十三节】原动力之二:紧箍咒的力量。
        如果没有紧箍咒,孙悟空成不了“斗战胜佛”,成就不了唐僧取经的大业,没有紧箍咒,还险些使悟空失手成了弑师的罪人。各位看官,唐僧团队成功的关键不是有没有紧箍咒,而是如何使用紧箍咒!紧箍咒的作用不是在于驾驭使唤孙大圣,而是在于不能让悟空突破人性的底线,不能滥用武力,不能滥杀无辜!汉高祖刘邦入关,仅发了一道“紧箍咒”,也就是名垂青史的约法三章“杀人者死,盗及伤人者抵罪”,社会的基本秩序得以恢复。美国宪法仅区区十三条,却创造了最强大的国家和文明。所以,有没有紧箍咒不是最重要的,重要的如何使用紧箍咒。公司的规章制度最重要的职能是什么,就是不能让员工突破职业道德的底线——弄虚作假!如果公司的规章制度使员工变成了机械劳动的机器人,变成了被管理人员驱使的奴隶,变成了规范化管理的附庸,那么这个公司将毫无创造力,就像唐僧动不动就念紧箍咒一样,不出三个月,悟空就像绵羊一样了,就像现在的某些国有企业的员工一样,无过便是功!  
        【第十四节】西游磨难    
        唐僧团队在取经的道路上经历了九九八十一难,每位成员都在与各种妖怪的斗争中迅速成熟起来,特别是孙悟空,取经前后判若两人,一个是犯了弥天大罪的“妖猴”,一个是立下头号战功的“斗战胜佛”。各位看官,从“妖”到“佛”的历程,是《西游记》对于人性最伟大的觉悟,吴承恩带领我们游历了他创造的无比奇幻的魔兽世界,让我们从妖猴到圣佛的转化中感受人性的光辉,看到人性的希望。
        【第十五节】人性:亦“妖”亦“佛”

        孙悟空只有一个,但是吴承恩通过《西游记》告诉我们,虽然我们身边有很多人性丑恶的“妖猴”,但“圣佛”也是从“妖猴”中产生的。基督教认为,人性是丑恶的,自私,贪婪,奸诈,食欲,色欲,物欲,孙悟空任性,自大,无所顾忌,任何人不得违拗其意思,任何人不得阻拦其行为,他不是世界的建设者,而是一个彻头彻尾的倚杖其“妖法”为所欲为祸害世界的破坏者。但是他遇到唐僧后,带上金箍之后,他就走成了一个世界文明的建设者,是一个寻求真理的一份子,最后取得成功。各位看官,我们芸芸大众,为了满足自己所谓人性的各种欲望,来到各种各样的公司,走上了谋生之路,我们可以从吴承恩的角度,从《西游记》的角度看,每一个合法经营的公司,都在为世界创造或大或小的价值,都在为人类的文明做着或大或小的贡献,每一个公司,都在实现价值的最大化,都是行走在取经的道路上,这本经书的名称,或者叫“成功”,或者叫“幸福”,你我在公司中或者扮演“孙悟空”,或者“猪八戒”,或者“沙和尚”,甚至白龙马。
        【第十六节】人性之路:自“妖”至“佛”
        所谓孙悟空为“妖猴”,就是其生活的行为准则被人性原始的“欲望”控制者,我们很多人都在“妖”这个层次上,电影《画皮》称破坏他人婚姻家庭的女人为“妖”即是如此!众“妖”们被占有的“欲望“控制者!当一男个人挣脱了原始“色欲”的束缚,平衡考虑妻子,儿子,女儿对自己的愿望后,这个男人的行为准则就升华为“责任”,他就会成为家庭幸福的创造者。当他在公司取经的团队中,不再处心积虑地谋求私利,而是如何考虑如何战胜各种工作上的困难,那么他的行为准则就升华“使命”,他就会成为公司取经的推动者。所谓“修身,齐家,治国,平天下”,所谓“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,我们可以把其中的“国”改为“公司”。所谓“修身”,就是平衡自身的欲望与亲人的愿望的关系,平衡自我实现与团队队友共同实现的关系,在所有的关系中,如果平衡不了私欲和家庭幸福的关系,平衡不了私欲和团队目标的关系,他就永远是“妖”。在深受孔子儒学影响的中国根深蒂固的社会观念中,一个不能控制欲望的人,一个你没有家庭责任的人,不可能有团队的责任,更不可能有社会责任。《西游记》的魔幻世界生动诠释了孔子的《大学》,我们将在唐僧师傅的带领下,走上从“妖”到“佛”的取经之路,给我们的家庭带来幸福,使我们公司的团队走向成功。阿弥托佛!(全文完)

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